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12.02 《熵》：日记形式60-70年代口述史，最后几分钟的真心话为这动荡的十余年做了无比简练精准的总结。 《三峡啊》：结合《长江长江》《被牺牲的局部》延展阅读。 《**》：信源详实到看完有彻骨之寒。七十年代就已经能对唐山做出基本准确的预警，可以狡辩说当时大环境特殊，到了零零年代的汶川，同样是准确预警，同样是被压，同样是事后轻**一句“无法预测，问就是不知道”，再往后十二年的武汉依旧重蹈覆辙。公民没有任何对灾害预警的知情权，远看都是天灾，细看都是**，上欺下瞒，人命永远要为大局观、面子、稳定让步，整个体系烂到根里，无论换多少届班底都不会长记性。
想起初中物理老师，一个老头，讲熵的时候，熵是混乱程度，一个正常的社会，是小紊乱而大整齐，即每个人是自由的而社会推崇的价值观是普世的。那十年的社会，是小整齐而大混乱，每个人被要求统一思想而社会是混乱的，是非对错的判断标准是不一的。物理老师当时一定是想传达些什么，他是经历过饥荒的人，他的妹妹在他的怀里饿死，他形容人极端饥饿的时候腹部是透明的能看见肠子。他讲的这些，初一的小孩儿能理解什么呢？不过也许就是那个时候给我埋下了种子吧。当我看这个纪录片时，我又想起了他。
一个人，贯穿120分钟的对自己在那段岁月的回顾，如果就是最后那句话来作为注解，这种悲剧能不重演吗？
全片都是一个老人坐在椅子上面朗读日记，回顾**时期的粗简往事。
The experience and reflections of a Red Guard. 在每一次政治災難過後， 大部分人變成了災難的受害者， 受害者在災難中的個人行為被忽略， 被忽略的個人行為貫穿了災難的全部過程， 災難的全部過程使大部分人在災難中變成了受害者， 在每一次政治災難中……
坐桩念书，不懂这样拍片子的意义何在
6.4
0x00000012 2024-12-02
12.02 《熵》：日记形式60-70年代口述史，最后几分钟的真心话为这动荡的十余年做了无比简练精准的总结。 《三峡啊》：结合《长江长江》《被牺牲的局部》延展阅读。 《**》：信源详实到看完有彻骨之寒。七十年代就已经能对唐山做出基本准确的预警，可以狡辩说当时大环境特殊，到了零零年代的汶川，同样是准确预警，同样是被压，同样是事后轻**一句“无法预测，问就是不知道”，再往后十二年的武汉依旧重蹈覆辙。公民没有任何对灾害预警的知情权，远看都是天灾，细看都是**，上欺下瞒，人命永远要为大局观、面子、稳定让步，整个体系烂到根里，无论换多少届班底都不会长记性。
原是我不裴女士 2023-08-20
想起初中物理老师，一个老头，讲熵的时候，熵是混乱程度，一个正常的社会，是小紊乱而大整齐，即每个人是自由的而社会推崇的价值观是普世的。那十年的社会，是小整齐而大混乱，每个人被要求统一思想而社会是混乱的，是非对错的判断标准是不一的。物理老师当时一定是想传达些什么，他是经历过饥荒的人，他的妹妹在他的怀里饿死，他形容人极端饥饿的时候腹部是透明的能看见肠子。他讲的这些，初一的小孩儿能理解什么呢？不过也许就是那个时候给我埋下了种子吧。当我看这个纪录片时，我又想起了他。
Cliff 2021-07-27
一个人，贯穿120分钟的对自己在那段岁月的回顾，如果就是最后那句话来作为注解，这种悲剧能不重演吗？
季轩 2020-04-17
全片都是一个老人坐在椅子上面朗读日记，回顾**时期的粗简往事。
CeneridiLeslie 2017-02-25
The experience and reflections of a Red Guard. 在每一次政治災難過後， 大部分人變成了災難的受害者， 受害者在災難中的個人行為被忽略， 被忽略的個人行為貫穿了災難的全部過程， 災難的全部過程使大部分人在災難中變成了受害者， 在每一次政治災難中……
Ahamoment 2023-03-12
坐桩念书，不懂这样拍片子的意义何在