黑水仙
Black Narcissus
- 上映年代：1947 状态：可播放
- 别名：思凡(港) / 空门遗恨(台) / 雪岭春梦
- 类型：剧情
- 地区：英国
- 主演： 黛博拉·蔻儿 弗劳拉·罗博森 简·西蒙斯 大卫·法拉尔
- 更新时间: 12-17 14:10
剧情：剧情讲述印度加尔各答修道院的克罗塔修女奉调到纳普修道院当院长，纳普修道院在印度北方海拔8000尺高山上，常年刮着强风。克罗塔建立学……
7.7
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黑水仙剧情内容介绍
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《黑水仙》又名思凡(港)、空门遗恨(台)、雪岭春梦。
剧情讲述印度加尔各答修道院的克罗塔修女奉调到纳普修道院当院长，纳普修道院在印度北方海拔8000尺高山上，常年刮着强风。克罗塔建立学校和医院，连小**都来受教育。克罗塔虽从百废待兴中辛勤工作，治理得有条有理，但年轻的修女们在偏远高山上全凭自律修持，唯美的环境使精神受到**，在不断的**下，无法把持者只有放弃圣职。在此中有如智者所言，只有圣者和俗人可能生存——因为生活在大自然中只有修身养性或是随波逐流。 后来，发生了幼儿病死及露丝修女因爱恨还俗并欲杀害院长反坠入深谷等**，克罗塔也因此离开纳普修道院以弥平心中的伤痕。 相关评价 迈克尔．***导演，本片表现出人性在环境的影响下可以改变的不争事实，在人性脆弱的时候，就不能抗拒环境带给它的压力，和抵抗外来环境的影响的**。影片在表现角色内心挣扎的细微**细致，演员在诠释**角色的角度...
黑水仙获奖情况
第20届奥斯卡金像奖：彩色片最佳摄影。
第20届奥斯卡金像奖：彩色片最佳艺术指导和布景。
第5届金球奖：电影类 最佳摄影。
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冰红深蓝 2019-01-05
【大光明英伦大师展】1.颇具魅力的***/普雷斯伯格代表作，足以证明古典的主题、叙事和视听语言依旧不过时。2.象征性、表现性的色彩运用：**(*****与死亡)与黑白(戒律与禁欲)的对照，红衣、红唇与红眼的魔化修女令人惊骇，外加蓝色的舞厅。3.影片在形式与内容上建构了多组二项对立式：宗教vs世俗、理性vs情感、文明vs原始（自然）、种植的谷物vs种植的鲜花、女性vs男性、**vs小孩、西方vs**。4.修复效果极佳，不知贯穿全片的细微闪烁的**是否为原片效果，闪光与不断吹动的风都使影片浸染上了隐隐的不安与颤栗感。5.棚拍布景的又一次胜利，在万丈悬崖上敲钟的修女亦成为经典形象，结局似为希区柯克[**记]所致敬（而[**狂]与[**记]之间亦有丰富的互文关系）。6.黛博拉·蔻儿美若天仙。7.美中不足的是影片有点**主义。（8.5/10）
SydneyCarton 2016-05-28
小修女年方三八，正思春被嬷嬷发配天涯，我本是初嫁娘，不是老师太……
朗姐🌈 2007-09-05
**中的**，是挡不住的**，就如青春黝黑的少帅和甘姬，柔媚艳俗，很是奇观...... 在令人心旌摇荡的环境中，所谓理性克制者，下场不是精神**，就是忍成内伤。
彼得潘耶夫斯基 2020-01-29
黑水仙是那种罕见的东西，一部关于修女**的**英语电影，在印度于1947年8月脱离英国**前几个月，它才被发行，因此当修女们放弃喜马拉雅山，走向山下时，这部电影的最终画面可能会被英国观众在1947年解读为对他们日渐衰落的**的最后告别，对于电影制作人来说，这不是一个失败的形象，而是一种对英国从未拥有和理解的东西的尊重和理性的退缩。马丁·斯科塞斯曾说这部电影是最早的****之一，这一切都是通过暗示完成的，但**自始至终都存在于每一个画面和形象中。大屏幕上展示的充满活力的粉色花朵的镜头在当时是一个奇观。
彩虹几度 2010-05-21
异域**，圣女思凡的挣扎和代价。镜头里有视角绝妙的仙境写真，镜头外有轻描淡写的**挑逗
我呼吸的空气 2012-02-12
看过CC版花絮部分，你就知道MichaelPowell 和 EmericPressburger 有多creative。
灰色幽默 2017-02-28
9 **存于心，极致的压抑会导致极致的反弹。***的宗教崩坏电影，投身宗教不过是逃避与**，不只是男性，就连充斥于片中的种种美景也会成为诱因。这部电影还取代了好莱坞与欧洲两者的精华，在流畅叙事中善用意识流塑造人物。缺点在于对亚洲文化的无知与错用，不过也可直接将之理解成世外桃源
甘草披萨 2014-09-02
刚读完的《电影的秘密》里讲到遮片绘景，把本片作为经典范例讲解，故事发生在***却没有一场戏是实地取景，都在伦敦郊外的摄影棚里完成，因此观影时尤其留意景色，外景大银幕看起来以假乱真效果佳，但室内窗户看出去则明显许多了。从电影史角度值得一睹当时的典型电影制作特征。悬崖边鸣钟仿佛一幕大型暗示，故事上和红菱艳有相通之感，虽然对于异域的描绘有点西方人的“想当然”色彩，但压抑的暗示，禁锢的环境给人带来的“魔怔”，在表现上方式上令人印象深刻 20190105@大光明重看
林十之 2017-06-19
一群修女被神秘的**力量和男人**最后失心疯。唯一的白人男子天天穿超短裤，被修女们视*，这种女对男的性审视在那个年代倒是新鲜。广东话、旗袍、瓜皮帽、印度苦修徒、锡克教大头巾、细密画杂糅在一起，中国印度傻傻分不清，50年代西方对于**的异域想像还是蛮炸裂的。
般若死火 2012-03-11
真是部**的电影。宗教和修道院成了这帮逃避现实和自我的傻**的出口。当到达偏远自然纯朴的北印度后都一个个原形毕露。但她们不愿承认，反倒指责是当地的环境和文化**她们。最奇怪的是片子塑造的院长完全就像个自以为是的***，说起话来下巴抬得比鼻子还高。可其实她进修道院的原因蠢得和猪一样